第二踵方式是:“那是不禽燮猪朗啊!你规督见遇狗吃肉骨姐，狗舍燮成骨颐的磨?’’谊毽答案似乎很是合理，而且有雄整的覆明，但是依鲁不能令人满意。
第三位方式是:“那是不愈燮猪的，因焉猪肉消化筱，先燮成各独姜分，再由此合成人肉的椽敌。’谊是在中罩生峙代脱先生言薄生理罩，由先生俩授来的答案。赏暗韶拐是十分滞意的。
我尊玫生理解剖擎穗算有了三十年的忽酸，捉得到道掀满意的答案峙起，也已有了五十爵年之久，而封朴同样的箕阴所能回答的道路，仍售逃不出在小罩生和中肇生峙代的三踵方式。而在道三租方式中，倒感受到第一撞，就是最年靶峙候所想到的答案—“人自然不食燮成猪的，因虑人是人的椽故啊1”—最他街我们犷思索。送涸答案，初兑似乎近龄碗鼎，其育兹不是跪端，而是正砒的渝理。拭峙通核箕固，贝，生物覃上的“何淤生物”贾尚也有密切的娜繁，所以答案倒封是如此不可的!“何稽生物到，适是以生物擂研究封象的生物翠家要油罕助僚地答覆也受得痣靴汉尚题。因此舒多生物孽家，大多只就生物舆艇生物附逼别来作凡封付退侧粼题的答案。但是要解靛生物舆煞生物的逼别和嗅猪肉不舍曼锗的简题，是同株地一九五O年二一月髓有困粼的。现在祖有取一佃根冲简题来考虑。
生物典燕生物的逼别，最重要的一黝，是:生物常保持有“自己同一性(筒柳自后性)，失去自同性，就不是生物，既巳不是生物，便再不能逻原篇生物了。熟生物在某撞意羲下，也保持有自同性的。以“水”和“水品球，篇例:水不是氢，也不是氧，而是和氢、氧完全雨株的束西。换句括靓，“水就是水而且永速是水。同嵘的靛法，“水晶球永速是水晶球。”水和水晶球所保持的同一性，是静的同一性;生物所保特的同一性，是勤的同一性。生物有物矍的量换，有能量(Eneygy)的燮换，也有形憩的燮换，但是在推持自同性上见始桩是一其的。所稍生物的自己保存，兹不是保存它自己原有l赞嗽犬熊，它的成分和蓬勤，鳅然天天在量更，但决不失去它的同一性。是和水晶球靴是十年二十年逻在那兑的同一性是有些不同的。以上雨苞同一性的差别，径汹下面的靛明，就可以更明殿了。水晶球破裂了，怎峙水晶球殿然失掉“球，，的同一性，但是破片的水晶，遐未失去‘置”的同一性。但假使是生物死掉的韶，则不谨巳失去作点生物的同一性，就是取各部分来看，也早巳不是生物.更不是生物的一部分。换句器歌:生物在死的提境一上，已一摹而失掉它的同一性了。因此生物的自同性，是全艘常在毓制的从怨下燮化。换言之，是指毓制的肚熊靛的。嗅了牛肉和噢了端肉跳峙候，生物艘内生活现象跳燮化，自然是不同的，但是在全艘跳杭制肤能下群是没有差具的。最梯羡来，前面所稍“人吃猪肉不含燮猪，因焉人是人的椽故。”根接谊毽意羲，在瑜理上可以靓是艳封正硅的。
〔二〕一道到现在，生理擎是以各相.撇、各器官或各系兢的生活现象作分析的研究焉中心的。膝来所用的研究法，完全和研究化罩、物理擎的方法相同，嗒管作分析的研究，建到最微栩的陪段，便部焉已把握着生命的本贸。但是是样封朴生活现象的楼制，皮管有一部分已艇澈底明燎，而郁朋生命的本鬓具愈盆遥逮了。适仿佛像握在手掌裹的砂，捉手指的简隙中泄漏，循至手中一热所有，本来的目的也就溜掉了。生理攀是臀鬃的一分科，暑鬃由赞置除跳需耍，是作保持涸艘生命的研究的，生理孽热形中也和譬覃疏逮了。分析的研究，固然是很需要的，但是不能祖管焉分析的研究而作分析的研究，磨富篇研究生物全艘的毓制而作分析的研究。
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