一、引 言
在厄瓜多尔的热带雨林里，依然生活着原始人部落，他们过着自给自足的原始生活，他们有自己的语言，却没有自己的文字。 五位年轻的传教士怀着青春的梦想，要把福音和爱带给他们，于是就想出了各种办法与他们接近，结果却因为一场误会而全部被他们所杀害。 而其中一位传教士的妻子却用爱回报了他们。 “明智的人会用自己无法保留的换来自己无法失去的”[1]。 于是，开始了以后的帮助这些原始部落的人走像新生的路，这条路虽然曲折而困难重重，而他们毫不畏惧，心怀信仰和爱，一直坚定不移地走下去，直到他们可以自己昂扬地站立在现代生活的地平线上。
二、奥卡人及《奥卡人的新生》
（一）奥卡人
所谓奥卡人，是对瓦达尼人的一个侮辱性的称呼。 追根溯源瓦达尼人应该算是印第安人的祖先。 早在西班牙人征服厄瓜多尔的时候，就曾经和瓦达尼人有过正面交锋，这次交锋除了有人病死在远征途中，他们损失的 97 人，大多数人死于印第安人的手中， 而这些杀死他们的印第安人就是现在外界称为奥卡人印第安人的祖先。 而后瓦达尼人依旧生活在厄瓜多尔亚马逊流域的热带雨林中，直到 1956 年以前，他们一直过着原始的自给自足的生活，靠打猎和播种为生。 因为他们杀戮成性，一直被外界冠以奥卡人（也就是野蛮人）的恶名。 他们的总人口少之又少，还不到一千人，却分散地居住在 12000 平方英里的广阔区域， 长期以来都是令厄瓜多尔政府头疼的地区和人群，因为他们实实在在的存在，却很难找到，又因为被外界传说是野蛮人，是杀人的部落，更是让人畏惧，也是由于这个奥卡人的名称就一直被沿用下来。
（二）《奥卡人的新生》
《奥卡人的新生 》是以第一人称的表现手法 ，以小说的表现形式。 讲述了一个现实版的穿越故事。 是原始与现代的穿越和爱的轮回。 故事是从 1956 年的一个轰动全世界的事件开始讲起的。 美国各大报刊都相继报道了五位传教士在厄瓜多尔被奥卡人所杀的消息。 这部分内容可以从《奥卡人的新生》的前篇《穿越荣耀之门》中看到详细的内容。 在这五位传教士被奥卡人刺杀后，其中一位传教士纳特·赛因特的儿子也就是本书的作者史蒂夫·赛因特，决心继承父亲的遗志，做奥卡人爱的使者，拨开尘封往事的层层迷雾，再度开启荣誉之门，把奥卡人引上新生之路。 该书以时间和作者的行踪为线索，写自己和自己的家人与奥卡人一起生活的点点滴滴， 有喜悦也有无奈，但始终是内心充实和安宁的。 他们的一致努力，使奥卡人也走上了爱的旅途，走到了上帝面前。 他们在与奥卡人的一起生活中，给予他们教育、医疗、交通等方面的帮助，是对他们授之以渔，而不是受之以鱼。 让他们走上自救之路，获得整个部落的新生。 与此同时，也拨开了当年刺杀事件的迷雾，是因为一场误会， 而作者一家却对自己的仇人充满了无私的爱与帮助，彰显了大爱的胸怀。
三、走进信仰与爱的天堂
《奥卡人的新生》全书以爱为线索，贯穿整个故事 ，笔者为了心中的信仰， 冰释前嫌带领奥卡人从蒙昧中走上繁华的美国街头，树立起心中的信仰，把爱传承撒播，从原始的热带雨林到现代化的大都市，爱从一条涓涓细流，终于汇就成汪洋大海。
（一）怀揣真情，撒播大爱真
《奥卡人的新生 》以作者的足迹为线索 ，带领读者紧跟他身后， 仿佛自己也同作者一起深入神秘的亚马逊热带雨林探险。 作者以小说的叙述方式，写实的表现手法，带领读者一步步深入热带雨林，一步步走向奥卡人，真实坦诚的笔调，似娓娓道来，又似不经意的流露，作为殉道者的后人，能够以伟大的心灵感召奥卡人，又怎么能不感召读者呢？ 而书中的一帖帖照片又把读者的真实感带进了一个更高的层次， 随着作者的脚步，读者在真实的描述里感悟信仰的力量，感悟爱的力量。
他们觉得是上帝的引领，其实究其根源来说，是他们心中大爱的引领，才让他们如此的无私和豁达，有人说，爱是世上最大的宗教。 而这最大的宗教是要我们为了自己的信仰，无私地奉献，无私的爱，这样我们就会获得无穷的力量。 贪慕虚荣的人不可能有这种爱，意志不坚的人也不可能有这种爱，这种爱是自然的流露，是真情实感，所以引人入胜，引人深思，引人追随。
（二）走向光明的领舞者
《奥卡人的新生 》线索十分清晰 ，通过追查父亲死亡的真正原因和史蒂夫深入丛林和奥卡人一起生活的时间顺序的两条清晰的线索进行展开的。 而主题的层层深入，是抓住读者的又一手段。 读者在史蒂夫的带领下，探索层层深入的主题，那就是心中的信仰的最大的动力，而爱是所有动力的源泉。 随着史蒂夫爱的逐渐氤氲开来，家人、亲戚、朋友和一些萍水相逢的陌生人，都加入了爱的行列，都在尽自己的努力为奥卡人奉献着爱，传播着爱。 引领瓦达尼人，从“奥卡人”走出来，成为爱的见证者， 同时也传承爱， 播撒爱。 愤怒—杀戮—野蛮—平和—学习—自立—建立新的信仰—爱—传播爱。 这是瓦达尼人的进步历程，也是小说的线索进程。 主题的层层深入，使得小说更是紧紧抓住读者的心，使之与史蒂夫一起，在黑暗中做领舞者，与奥卡人一起探索走向光明之路。
（三）真实的穿越，释怀的情结
《奥卡人的新生》 是作者带来读者在进行跨越时空的历险，在最原始的生活和最时尚的前言，自由地穿越。 在两个迥异的时空里，在截然不同的世界中，作者惊险刺激的经历，似是在读一本历险记，而这本历险记确实真实的作者行踪，这在很大程度上迎合了现代人的心理诉求。 更容易紧紧抓住读者的思想，使之无法离开史蒂夫的脚步。 史蒂夫如同黑暗中的舞者，一直引领着奥卡人向着光明进发[2]。 而在这样的历险中，处处彰显大爱的渗透，是这种爱，引领奥卡人走向了新的生活，走上了自救之路。 开始了自己的信仰， 从而也开创了新的生活。
(四)悲而不哀，走向豁达
史蒂夫的父亲死于奥卡人的长矛下，而他却去汇报以爱。用爱的力量让奥卡人坚持要他留下来和他们一起生活。 而史蒂夫也是用这种豁达的胸怀和爱的力量让自己带领全家来到奥卡人中间，和他们一起过起了原始的生活，并在这里升华了自己的爱。 而在爱女无端的去世后，他们在悲痛中却没有更多的哀伤，这种豁达的看待死亡的人生态度，引领读者也坚定信仰，走向豁达。
四、主题的升华
为了心中的信仰。信仰是心中不灭的灯光，信仰是永恒的希望，信仰是人生的航向，信仰是支撑生命的基石。 信仰是引领人向善、大爱的灯塔，信仰是地狱通往天堂的走廊。
（一）父辈的信仰
贯穿《奥卡人的新生》的始终主题就是：我为你死，你因我活。 史蒂夫一家三代人，都为这个主题而努力着，奋斗着。 为了心中的信仰，父辈怀着青春的梦想，开着小型的森林飞机，给奥卡人带来了各种各样的生活用品作为礼物， 旨在向奥卡人传播爱，传播福音。 而对外界来说是十分野蛮的，杀人不眨眼的奥卡人，却对他们以刀枪相向。 把这五个人全部刺死了，可以说，为了心中的信仰，为了引领奥卡人走上新的生活，父辈们付出了生命的代价。 而这代价，却唤来了更多的爱，终于引领奥卡人走向了新生。
（二）我辈信仰
为了心中的信仰，史蒂夫决心继承父辈的遗志，把爱带给奥卡人，带领奥卡人走进新生。 为了这份信仰，史蒂夫出生入死，深入危机重重的亚马逊丛林探险，带来全家住进奥卡人中间，想方设法帮助奥卡人面对疾病、蛇咬、教育、生存能力等各方面的问题。 发动自己可以发动的一切力量， 为奥卡人办学校、教堂、药店。 教他们机械、驾驶、医疗等方面的基本知识，带领他们与其他部落和平相处，互相帮助，共同走向新生。 带领全家与奥卡人共同劳动，一切生活，又带领奥卡人走出了亚马逊丛林， 走向美国的大都市， 让他们感受大都市里的现代生活。 这一切说来简单，而史蒂夫却做的非常的艰苦和困难，但他为了自己心中的信仰，没有怨言，只有越来越深的，对上帝、对奥卡人的爱。 这大爱，引领着史蒂夫向更高的理想迈进。 史蒂夫说：“我真心祈求神将爱人灵魂的圣灵的火焰燃烧在我的里面，成为我一生事奉的动力和使命！ 我知道，若非没有这团火，我将一事无成！ ”也只有在与奥卡人共同生活中，史蒂夫深刻地体会到，爱的传递。 他是和平的使者，用爱感染者奥客人从野蛮的杀戮，走向宁静的和平，走向爱的世界[3]。 他说：“我爱瓦达尼人， 但这不是无私的爱———我爱他们仅仅是因为我被他们爱着，我是情不自禁”。
（三）后辈信仰
史蒂夫的两个儿子和一个女儿， 都是父亲对奥卡人帮助的支持者。 他们坚定不移地追随父亲的脚步，毅然放弃优越生活，跟父母一道去亚马逊森林与奥卡人共同生活，在艰苦的生活里，没有浴室，没有美食，甚至没有盐。 他们都是以乐观的态度，去积极的面对，并和奥卡人一道辛勤的劳动，快乐地打闹，如同一家人过着和美生活。 他们和父亲一样，全心全意地爱着奥卡人，全心全意地帮助奥卡人走向新的生活。 在带领杀害自己爷爷的凶手进入美国大都市时，奥卡人的无知与无畏，虽然让他们很是没面子，但他们依然如亲生爷爷般爱他、笑他，跟他撒娇，给他以毫无限制包容与爱。 这一切也是为了心中的信仰，是爱的本真流露，是大爱的真实表现。 他们很是为有史蒂夫这样的父亲而骄傲，他们很自豪奥卡人对父亲的平价“他本来富足，却为我们成了贫穷，叫我们因他的贫穷，可以成为富足。 ”
（四）地域通往天堂的走廊
在史蒂夫带着明耶卡走进美国，走进美国的大都市，通过各种渠道向美国人展示奥卡人的时候， 这里的过着现代生活的现代人带给奥卡人的也是同样的胸怀和同样的爱。 这才是史蒂夫努力的最终目的，让全世界的人都知道奥卡人，都帮助奥卡人，给他们爱，教会他们爱，让这大爱撒播人间。 他写道，他的一位好友对他说“一百年以后，谁会在乎我们的事业曾有多么成功，我们的生活曾有多么舒适？ 到那时，人们在乎的是我们为什么而献身。 ”从殉难者儿子的笔端里，描绘出了伟大的博爱的心灵，使这爱感召了世界，让这爱无限地传播，不仅仅是给奥卡人，也是给这个世界创造更美好的未来———一个有更多的爱、宽容、饶恕的天空[4]。
亚历山大·杜夫说：“我们可能付出而没有爱，却不可能爱而不付出。 ”史蒂夫全家三代人的付出，是因为心中的信仰，因为心中有爱。 才使这样的付出和爱在无声的传播， 爱的真谛是什么，是为别人的过错找饶恕的理由。 纳特为奥卡人辩护说：“他们的天性并不残暴，是他们的信仰使他们变得残暴。 ”要改变奥卡人的残暴，就必须改变他们的信仰，让他们也为了心中的信仰而生活，而爱这个世界。 他们的爱是超越的自爱，超越了自利、懒惰、欲望、恐惧、享乐、死亡。 更超越了种族、语言、习惯、环境、时空。 超越了一切的世俗，只为自己心中的信仰，只为单纯的信仰的召唤。
五、结 语
史蒂夫·赛因特以小说的形式，真实的情感，浪漫的笔调。真实地描述了自己家族与奥卡人从打交道开始到最后以亲人相待的过程。 因为父亲为了自己心中的信仰而殉难，而改变了自己的一生的命运。 而他却用自己心中的信仰改变了奥卡人，改变了他们整个部落的生活和信仰， 最终改变了瓦达尼社会恶魔般杀戮的习俗， 同时也改变这这个世界上更多的人的信念。 究其根源来说，能够让世界改变的就爱，就是他心中深藏的永不枯竭的大爱[5]。 是他们心中的信仰支撑着他们可以放弃舒适的大都市生活， 而走进原始森林与奥卡人共同面对新生前的涅盘，这一切都是因为心中有爱。
参考文献：
[1]伊丽莎白·艾略特(美国).穿越荣耀之门.[M].北京:中国电影出版社2007(02)：264-268
[2]班迪（美国）.黑暗中的舞者[M].北京.中国电影出版社，2008（01）：142-145
[3]理查森(美国).和平之子[M].北京.中国电影2008（04）.253-255
[4][美]史蒂夫·斯耶格伦.亲历死亡[M].北京.中国电影出版社出2007（09）.123-129
[5]葛尼斯.一生的呼召[M]..北京.新世界出版社，2011（05）：78-82
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